人五官指的是哪5个部位 ，五官面相定人生？

一直以来，我国都流传这句话：“五官决定天命，吉人自有天相”，也流传着五官端正、相由心生的说法。也就是说，面相脸型刻印了人的性格特点、人生走向。

面相学在东方最早记载于西周时期《礼记》，在西方最早可追溯到古希腊时期。面相学是我国五术中的一种学问，主要从五官、体貌特征、行为举止等来判断人的性格和健康，从而推测人的命运。人们常说这个人的“五官”怎样怎样；那个人的“五官”又怎样怎样，但不见得都很清楚什么是“五官”，其实“五官”是相学上的东西。五官，指的就是耳、眉、眼、鼻、口等五种人体器官。其实，人之长相，分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳，英俊帅气；而精神之美，似暗香浮动，摄人心魄，靠修养方能呈现。颜值可以美容，但掩盖不了本色；气质可以塑造，但脱离不了本性。这种精神长相，大抵就是那句“心有境界行则正，腹有诗书气自华。”

在我国古代主流的思想里，儒释道都说，若要得到上天的眷顾和帮助，是无法从自身以外求得的，而是要通过修身、修行、修养，让自己成为吉人、善人。内心的修练是面相之练成。曾看到过这样一个段子：“性格写在唇边，幸福露在眼角。站姿看出才华气度，步态可见自我认知。表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。”一系列的观点看起来有些绝对化，却也颇有道理。到了一定年纪，你的形象里就带着你走过的路，读过的书，爱过的人，历过的事，流过的泪和洒下的汗。一位文学家说过：“一个人的脸就是一张履历表。”你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目；若是眉头紧锁，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。这就是所谓的“相由心生”，人生是由你的一言一行沉淀组成的，所以要懂得口为祸福之门，懂得谨言慎行。会说话是一门学问，有分寸是一种修养。曾子曾说：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。

《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”在这个纷杂的社会，我们要生存就得和人、事打交道，这个过程中，难得的是知世故而不世故，历圆滑而留天真。这不是轻而易举能做到的，而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。苏轼在63岁穷困潦倒之时，还曾写下这样的诗句：“寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。”先说自己衰老，又借小孩子之口调侃，酒后的潮红被误认为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。再看现代，精神长相的楷模奥黛丽赫本用她的一生诠释了“精神长相”这个词，她在遗言里这样说：“若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。”这就是对“精神长相”最好的解读。

一个人真正的资本，不是五官，不是美貌，也不是金钱，更不是学问，而是自带的不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。现在再看“吉人天相”这句话，也不是毫无根据。所谓吉人，就是善良的人；所谓天，就是你的环境和你身边的人；所谓相，就是相助和护佑。所以，相由心生五官端正的重点在自己，在修身、修行，不在别人，也不在别处。