元旦：李世民的一首元日诗，霸气威武，写尽新春气象

春寒料峭，冬日的严寒尚未完全退去，而新春的脚步已经悄然而至。在唐朝这个辞旧迎新的时刻，著名皇帝李世民，提笔写下了他的《元日》诗，其中即展现了自己霸气威武的帝王气象，同时又将新春的良辰美景尽收于笔端。

《元日》

隋末唐初 · 李世民

高轩暧春色，邃阁媚朝光。

彤庭飞䌽旆，翠幌曜明珰。

恭己临四极，垂衣驭八荒。

霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。

穆矣熏风茂，康哉帝道昌。

继文遵后轨，循古鉴前王。

草秀故春色，梅艳昔年妆。

巨川思欲济，终以寄舟航。

“高轩暧春色，邃阁媚朝光。”这两句诗如同一幅细腻的画卷，缓缓展开。高高的轩窗透进暖洋洋的春日阳光，深深的楼阁在晨光中显得格外妩媚。春天的阳光洒满了每一个角落，带来了生机与活力。

“高轩”指“堂左右有窗的高敞的长廊”，“暧（ài）”指“昏暗，不明朗”。“邃阁”即“幽深的楼阁”，“朝光”即“早晨的阳光”。

“彤庭飞䌽旆，翠幌曜明珰。”李世民继续描绘着新春的景象。红色的庭院中，飘扬着绚丽的旗帜，翠绿的帘幌在阳光下闪耀着璀璨的光华。这些生动的画面，让人仿佛置身于新春的氛围中，感受到了节日的喜庆与热闹。

“彤庭”在古诗词中泛指皇宫，这是因为汉朝的皇宫多用朱漆装饰。“䌽”即“彩”，“旆（pèi）”指古时末端像燕尾形状的旗子，也可以是旗子的总称。“翠幌”指“绿色的帷幔”，“曜”意为“照耀”，“明珰”泛指珠玉。

结构上来说，前四句是很典型的写景，写尽新春的良辰美景。接下来的八句，则主要写人，写尽霸气威武的帝王气象。

“恭己临四极，垂衣驭八荒。”李世民以严谨的态度治理国家，驾驭四方。他垂衣拱手，无为而治，使得整个国家安定有序。这里的“恭己”和“垂衣”都是一种比喻，表现了李世民治国理念的独特之处。

“恭己”指君主不问政事或大权旁落，“垂衣”用来称颂帝王无为而治，《周易》云：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”

“四极”“八荒”就不用解释了吧，大概可以理解为“普天之下”。

“霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。”新春之际，皇宫的丹陛之上排列着寒光闪闪的兵器，长廊之中回荡着丝竹之声。这些描绘不仅展现了皇宫的庄严与肃穆，也展现了新春庆典的热闹与喜庆。

“丹陛”指宫殿的台阶。

“穆矣熏风茂，康哉帝道昌。”李世民以和煦的春风和繁荣的国家来展现大唐的昌盛。他赞美了国家的繁荣昌盛，表达了自己对国家未来的美好期许。

“穆”指“温和”，“熏风”指“东南风”“和风”，“康哉”是歌颂太平之词。

“穆矣熏风茂”这句其实准确来说是写景，并且情景交融，借温和的春风来表达天下太平的美好心情。

“继文遵后轨，循古鉴前王。”李世民遵循先王的足迹，以文治天下。他以古为鉴，吸取历史的经验教训，为国家的治理提供了智慧和借鉴。

“后轨”即“后世轨范”。“循古”即“遵循古制”。

下面两句又是写景。

“草秀故春色，梅艳昔年妆。”在这两句诗中，李世民巧妙地运用了对比的手法。他说新春的草比去年的更加郁秀，梅花开得比去年的更加艳丽，来表达一年更比一年好的志得意满。

结尾两句言志。

“巨川思欲济，终以寄舟航。”在诗的结尾，李世民表达了自己的宏伟志向。他希望能像巨川之水一样，浩浩荡荡地奔腾不息，为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。他希望自己的治国理念能够像舟航一样，引领国家走向更加美好的未来。

结尾化用了《尚书正义·卷十·说命上》中的：“若济巨川，用汝作舟楫。”

整首诗中，李世民以细腻的笔触描绘了新春的良辰美景，表达了自己对国家未来的美好期许。他的诗歌不仅展现了他的才华横溢，更展现了他的治国理念和对国家的深深热爱。这首《元日》诗不仅是他个人的心声，更是他对整个国家的寄语和期望。

如今读来，这首诗仍然具有强烈的感染力。它让我们感受到了新春的气息，也让我们感受到了李世民对国家未来的憧憬和期望。在新的春天里，我们也可以像李世民一样，怀揣着美好的梦想和期望，迎接新的挑战和机遇。