《诲学说》原文及翻译和注释

《诲学说》劝戒子孙努力学习，提升自身修养。告戒人们人都要经过雕琢磨砺才能有所作为，人的习性是最容易受外面物质环境影响的，若不能时刻砥砺自己，提升学识修养与品德内涵，就会舍君子而为小人了。

【原文】

玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？

选自欧阳修《诲学说》

【译文】

(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？

【字词解释】

1.道：道理

2.德：特性

3.虽：即使

4.迁：变化

【评述】

“人之性，因物则迁”。静心思之，的确如此。昔孟母，择临处；近朱者赤，近墨者黑；有人说的更直接“环境造就人”。说到这，想起一幅漫画。画中大人们正热闹的在方桌上“排长城”，近处有一小孩正蜷缩在同一张桌子的桌角上写作业，此刻妈妈笑眯眯的对小孩说：“儿子，认真写，以后别学你妈”

从教九年，一件小事始终未曾忘记。一日，两个小孩打架，被老师请到办公室“教导”。老师问：“你怎么打他那么狠？”那小孩坚定的说：“我妈妈说了，别人打你一下，你就打他两下，老师不公平，你自己不能吃亏”-------啊！好一个不能吃亏，听起来还真吓人！

还有件颇有趣味之事。我老家在农村，村里八十岁左右的老人不少，这样的年纪一般儿女也多，四五个儿女很正常。老人晚年，大多采取儿女几个轮流赡养老人的方法。我说的这位老奶奶在老人轮流赡养问题上却遭到儿子的拒绝，坚决不养老。村上人对他很有意见，但没办法解决。过了不久，不知怎么的，就是这个不肖儿子却改变态度，恭恭敬敬的照顾起老人来。后来我们才知道给他“治病”的不是别人，正是他10岁的儿子。儿子说了一句话，就治好了他的不孝病。儿子说什么了？儿子对外人说：“他们现在不要我奶奶，我长大了也不要他们”。哈哈，有趣！正所谓“家有两尊佛，双亲两父母。若让父母苦，儿女叫你哭。”“养不教，父之过”，那是古话。那现在呢？“养不教，谁之过？”新社会了，男女平等了，所以古语也需要改改了，应该变成“养子不教，父母之过。” 朋友，您以为如何呢？

【作者】

北宋名士欧阳修，“玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉为之为物有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁。不学则舍君子而为小人，可不念哉？”大意是说“玉和人相同之处在于都要经过雕琢磨砺才能有所作为，不同的是，玉虽然不雕琢，但玉的本性永远不会更改；而人的习性是最容易受外面物质环境影响的，若不能时刻砥砺自己提升学识修养与品德内涵，就会舍君子而为小人了。我们能不常常铭记吗？”